劉雅雯
非常感謝大家對花雕戶外攝影系列的關(guān)注與支持?、?花雕戶外攝影：https//user.qzone.qq.com/138010660/ （發(fā)圖3500張）㈡ 第一攝影專：雅江峽谷40天<攝影5000張，發(fā)圖480張>;①色影無忌 https//forum.xitek.com/showthread.php?threadid=456456②橡樹攝影 https//www2.xiangshu.com/read.php?tid=633521③戶外資料 https//bbs.8264.com/thread-66473-1-1.html㈢ 第二攝影專：塔克沙漠18天<攝影4500張，發(fā)圖536張>①橡樹攝影 https//www.xiangshu.com/read.php?tid=924526②戶外資料 https//bbs.8264.com/thread-103118-1-1.html㈣ 第三攝影專：阿爾金17天<攝影5000張，發(fā)圖376張>①橡樹攝影 https//www.xiangshu.com/read.php?tid=1141844②戶外資料 https//bbs.8264.com/thread-132046-1-1.html㈤ 第四攝影專：希峰雪山26天<攝影4000張，發(fā)圖573張>①橡樹攝影 https//www.xiangshu.com/read.php?tid=1275355②戶外資料 https//bbs.8264.com/thread-156340-1-1.html㈥ 第五攝影專：羅布泊23天<攝影6100張，預(yù)計發(fā)圖500張>①橡樹攝影 https//www.xiangshu.com/read.php?tid=1403819②戶外資料 https//bbs.8264.com/thread-182185-1-1.html㈦ 尚未整理的攝影小品有：元陽梯田、羅平油菜花、三江并流8天、白哈巴6天和夏特古道6天，約有攝影12000余張。㈧ 預(yù)計今年將落實第六、七、八攝影專，包括西藏材及可可西里等。初步計劃明年完成3-4個攝影專。文/梅梅圖/花雕攝影游記索引：第1天 01頁 02樓 11月30日 我們出發(fā)了第2天 01頁 06樓 12月1日 行走的第一天第3天 02頁 13樓 12月2日 初識羅布泊的風(fēng) 第4天 03頁 24樓 12月3日 閑庭漫步第5天 13頁 121樓12月4日 幸福原來是這樣的(一)第5天 16頁 154樓12月4日 幸福原來是這樣的(二)第6天 19頁 184樓12月5日 艱難行進(jìn)（一）第6天 21頁 203樓12月5日 艱難行進(jìn)（二）第7天 22頁 216樓12月6日 拜祭彭加木第8天 23頁 228樓12月7日 無語第9天 26頁 256樓12月8日 午夜驚魂第10天 28頁272樓12月9日 悲情羅布泊第11天 30頁296樓12月10日 人間“磨難”第12天 31頁309樓12月11日 人間“磨難”第13天 34頁337樓12月12日 冰雪夢幻仙境第14天 38頁372樓12月13日 千年走一回(一)第15天 39頁386樓12月14日 千年走一回(二)第16天 42頁 416樓12月15日 穿越羅布泊湖底（一）第17天 43頁 423樓12月16日 穿越羅布泊湖底（二）第18天 44頁 432樓12月17日 勝利到達(dá)湖心（一）第19天 45頁 445樓12月18日 勝利到達(dá)湖心（二）第20天 45頁 450樓 12月19日倒計時的行走第21天 46頁 457樓 12月20日仔細(xì)端詳龍城第22天 48頁 475樓 12月21日遭遇沙塵暴第23天 49頁 484樓 12月22日行走倒計時 按照計劃,11月28日參加本次穿越活動的來自全國7個省份的12名隊員在敦煌集結(jié)。本次活動經(jīng)過長時間的計劃和研究，大約半年前在8264網(wǎng)公開發(fā)貼召集，近百人對此次穿越表示了極大的關(guān)注和參與的熱情。在和大家進(jìn)行了充分的溝通和了解，并如實告之大家羅布泊穿越有太多的未知因素和可能會發(fā)生想象不到的狀況后，考量了報名朋友們的戶外經(jīng)歷、假期時間、經(jīng)費及心理素質(zhì)等因素，最終確定了本次活動的12名隊員：福建花雕、杭州八戒、浙江沙漠玫瑰、浙江西北風(fēng)、福建洛越、深圳Lisa、南京梅梅、廣西樂樂、廣東三月、濟南自然逸人、陜西此生那情、海南大灰狼。 我們的計劃線路是：敦煌－－玉門關(guān)－－三壟沙魔鬼城－－黑山頭－－金礦－－八一泉－－叉路口－－彭加木失蹤地－－野駱駝溝－－紅十井－－羅布泊鎮(zhèn)－－鉀鹽礦－－十字路口－－羅布泊－－湖心－－余純順遇難地墓地－－樓蘭保護(hù)站－－土垠－－龍城雅丹－－庫爾勒－－烏魯木齊。徒步段為１８－－２０天：三壟沙魔鬼城至龍城雅丹，行程五百公里左右。這次活動我們沒有接受甘肅和新疆幾家戶外俱樂部提供的后援支持，沒有配備衛(wèi)星電話，僅是三輛補給車和向?qū)щS隊作為后勤和安全的保障。 12名隊員見面之前都在網(wǎng)絡(luò)上有過交流，所以彼此不是很陌生。海南大灰狼剛到了敦煌就接到單位的工作通知，不得不放棄活動返回，嚴(yán)重的失落和沮喪。大灰狼請大家聚餐后，留下了贊助給大家的N包一次性內(nèi)褲，依依不舍的登上返程的飛機。我們還沒出發(fā)就經(jīng)歷了分別，大家也都很不舍得大灰狼，于是，隊員們操著不同口音的普通話傷感的演繹著一句話“大灰狼被灰（飛）機帶走了就再也沒有回來。” 11月30日我們出發(fā)了 在敦煌檢查了隊員們的裝備情況，主要是抵御寒冷，裝備不足的在當(dāng)?shù)匮a充。按照大家商議的清單采購補給，最重要的是水和糧食，既要保證隊員每天最低限度的需要又要考慮車的承載。中午12點，全部準(zhǔn)備工作終于塵埃落定，補給在向?qū)?和三個師傅的全力協(xié)助下也全部妥善裝車完畢，我們租用了一輛10座面包車把隊員送達(dá)我們本次穿越路線的出發(fā)地-----三壟沙魔鬼城。 終于出發(fā)了，天氣稍微有些陰沉并沒有影響大家興奮的心情，但多少也有些忐忑不安，不知道接下來的20天究竟是種什么樣的狀況。從敦煌出發(fā)，我們途徑玉門關(guān)和漢長城這兩個赫赫有名的景點。玉門關(guān)俗稱小方盤城，相傳西域和田美玉經(jīng)此輸入中原而得名。位于敦煌市西北約90公里處，玉門關(guān)自西漢武帝時設(shè)立,距今已有2千多年的歷史為漢代西陲兩關(guān)之一，是絲綢古道西出敦煌進(jìn)入西域北道和中道的必經(jīng)關(guān)口。玉門關(guān)所處的位置現(xiàn)在全為戈壁灘，昔日繁忙的古道已全無痕跡，只剩沙海茫茫。一座荒涼廢棄的被圈起來的土堆城池，如果沒有歷史的見證，如果沒有王之渙《涼州詞》：“黃河遠(yuǎn)上白云間， 一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳， 春風(fēng)不度玉門關(guān)?！钡谋瘔焉n涼的詩句引發(fā)人們對“玉門關(guān)”這座古老而富有神奇?zhèn)髡f的關(guān)塞的向往，誰又會相信眼前這一座土堆當(dāng)年曾經(jīng)駝鈴悠悠，商賈絡(luò)繹，使者往來的一片繁榮輝煌景象。在玉門關(guān)以西，有一段全國最獨特漢代長城，據(jù)說多就地采用流沙、散石、黃粘土及沿線的各類植物，如紅柳、羅布麻、蘆葦、胡楊樹等逐層疊壓而成，曾被人戲稱為中國最早的混凝土，現(xiàn)在的城墻經(jīng)過二千多年的風(fēng)蝕，多半已坍毀剝落。 我們大家都處于剛上路的興奮之中，并沒有太多的懷古感慨之情，女隊員們依舊不忘“秀”自己的青春美麗，可是她們沒有想到接下來的近20天，她們幾乎沒有可能很痛快的洗洗臉，刷刷牙，更不要說一頭秀發(fā)變得象雜草一樣難以梳理，今天的影象是她們進(jìn)羅布泊前最秀美的記錄。 甘肅敦煌雅丹國家地質(zhì)公園就是我們所說的三壟沙魔鬼城，八戒帶著三輛補給車已經(jīng)先行進(jìn)入到我們第一個宿營地，我們為了進(jìn)去后能不出來繼續(xù)開始我們的行程，基本上是收門票的人要收多少錢我們就給多少錢，額外付了游覽車的錢后堅持讓我們自己租的車送我們進(jìn)去，一翻交涉后，管理人員繼續(xù)他們的麻將，我們驅(qū)車而入。 公園主要是由風(fēng)蝕作用形成的雅丹地貌景觀。雅丹地貌的巖石多形成于距今約幾十萬年前砂泥質(zhì)沉積物。顏色呈灰色、灰綠色和土黃色。古老的盆地中心層理水平，邊緣的層理交錯，局部還保存著很多蟲跡化石，顯示著古代河流和湖泊的特征，較松軟巖層在大自然疾風(fēng)暴雨的漫長風(fēng)化中，導(dǎo)致了各種雅丹風(fēng)蝕地貌的形成。由于進(jìn)入公園時候天色已完，我們沒有做太多的停留，我們在它的志性雅丹“孔雀”形象的附近走了走，登高看看，片片分布的各種各樣造型奇特的風(fēng)蝕地貌確實千姿百態(tài)，大自然鬼斧神工的傳奇塑造，氣勢磅礴，確有 “萬艦齊發(fā)”的雄偉。 公園公路的盡頭左手2公里處是我們第一個營地，我們到時，幾個師傅已經(jīng)在八戒的安排下開始生火作飯，整理裝備。事實上從這一天起，八戒就象我們的大總管一樣照顧著我們每個人的生活包括情緒，真是吃苦在前享受在后，所有人都得到過他的關(guān)愛，和他有著深厚的感情。 第一頓飯吃的有點忙亂，大家第一天露營，各項工作也進(jìn)行的有點忙亂，很正常。太陽落山后，荒野氣溫下降很多，大家都把衣服穿在身上依然難抵寒冷，在花雕的倡議下，我們聽著音樂蹦迪取暖，玩著立定跳遠(yuǎn)、小白兔跳跳跳的游戲，讓自己盡量溫暖起來。遠(yuǎn)處高點的地方還零星有手機信號，大家也在和家人和朋友做最后的告別。梅梅秘語心經(jīng)： 上火車前收到花雕短信“你的到站情況？”復(fù)“今晚上車同其他人匯合，明天上午你可以一起看到9個大寶貝了”。當(dāng)晚，上了火車，沒想到大家為了等我都沒有睡，感動。西北風(fēng)第一句話“你好，我是花雕”“你是嗎？不象啊?；ǖ裾掌?我看過哦，騙人?！卑私浜浪槐埔?經(jīng)倒了過來，豪爽的喝下。借著車燈昏黃，看了看同伴，真是男的瀟灑，女的漂亮，都是很好相處的感覺。八戒和大灰狼的酒量真是了得，一會兒工夫，似乎一瓶酒都消滅掉了，大灰狼似乎不開心，說著單位電話說有事情，他可能要返回，明天就有了確切消息。洛越很安靜遠(yuǎn)不象平時在網(wǎng)絡(luò)上那么活躍，和印象中差異較大。那情最有心事，耳朵里斷續(xù)的飄進(jìn)八戒勸告他的話語。 敦煌站，花雕領(lǐng)導(dǎo)率車接站。領(lǐng)導(dǎo)比照片上高大、皮膚也沒象我們看到的剛從雪山下來的照片那么慘烈，說話不緊不慢，滿斯文的樣子，難以想象這樣的人會去過那么多危險的地方。我是不討領(lǐng)導(dǎo)喜歡的人，因為出發(fā)前就有過爭執(zhí)，領(lǐng)導(dǎo)讓我記錄游記，我百般推委；領(lǐng)導(dǎo)很正經(jīng)的要求大家配臺GPS保證安全講話時，我插話說就系根繩子在向?qū)砩侠咦畎?全，可以想象當(dāng)時領(lǐng)導(dǎo)被我氣瘋的樣子，所以人群中，我主動后撤，悄悄的跟在大家后面。 60元/天的酒店間還是很舒服的，一層樓到處都是我們的身影。大灰狼真的要走了，大家都不敢勸，畢竟戶外只是生活的一小部分，太多別的重要的是要處理。他請我們所有人吃飯，好多的驢肉，拼起來的長條桌，我坐在最外端，除了偶爾抬頭看到大灰狼和領(lǐng)導(dǎo)親密的喝酒說話，看他那最有特色的帽子外，大多數(shù)時間專心吃肉。按照領(lǐng)導(dǎo)吩咐，女生中選出樂樂出納，玫瑰財務(wù)，我又被推薦出負(fù)責(zé)管人管事，心里不爽，為啥走哪里都是這個差事？一聲嘆息。 我曾多次經(jīng)過敦煌，但從沒有玩過。鳴沙山、月牙泉是幼時大西北在我心里最美麗的影象，雖然大了知道那里不過爾爾，卻始終不愿意去破壞那份想象。今天住在這個小城，近在咫尺，沒有了不會看它的任何理由。沙漠遠(yuǎn)沒有我去過的其它沙漠壯觀，泉也太人工化；莫高窟給我印象深刻，尤其是那室內(nèi)最高大佛，第一眼看到的時候，心都被震碎了。最喜歡的還是湖邊的一些蘆葦，輕靈、飄逸，在陽光下更象精靈跳動。北方的天氣是我最喜歡的，毫無遮擋的藍(lán)天白云，清爽的風(fēng)，每一口的呼吸都是那么的清冽。 后勤有點亂，還沒出發(fā)矛盾就顯現(xiàn)出來。物資的采購過于零散、司機間也有小小的矛盾，2天的時間都在互相磨合，和這個談?wù)労湍莻€聊聊，還好大家都是性情中人，大局為重，溝通并不是很吃力。我就盼著趕快出發(fā)，到了沒有人煙的地方大家可能更彼此依靠了。玫瑰抱怨說沒有租用衛(wèi)星電話，很不安全，我倒沒有太多感覺，這么多人，還有車，會有大事發(fā)生嗎？真發(fā)生那也是命中注定的，想似乎都沒什么用。 出發(fā)了，10個人擠坐在面包車?yán)?，車窗外一片荒涼景象，氣氛有點沉悶。玉門關(guān)、漢長城，幾個土包包的古跡被我們現(xiàn)代人圈起來成了收費景點，這也是祖先為我們留下的功德。古人要比我們聰明，一些泥巴稻草堆砌的建筑幾千年依然不倒，而我們現(xiàn)代人鋼筋水泥鑄造的樓、橋卻經(jīng)常聽到倒塌的噩耗，真是讓人反思。 進(jìn)地質(zhì)公園的時候很煩，國人有點權(quán)利面孔就不一樣，求人也是一樣的面孔，好話說著，笑臉陪著，很討厭這樣的感覺卻又不得不，錢照付總算進(jìn)去了。夕陽下的魔鬼城還是很壯觀的，匆匆一掠而過，我的心理素質(zhì)不好此時就顯現(xiàn)出來，無心欣賞景色。到了營地的時候心里還有點忐忑，擔(dān)心公園的管理員會從哪里冒出來把我們揪出去，旁邊的向?qū)Ю畲蟾鐒駥?dǎo)我“沒事，管他呢?！? 那天應(yīng)該是農(nóng)歷的初一的樣子，月亮就一彎溝，近乎看不到。原處高點的地方還有微弱的手機信號，跑過去打電話給兒子，小家伙忙著看喜洋洋和灰太狼，草草說了幾句就不理我了，有點失落。花雕滿有號召力的，鼓動大家運動抵御寒冷，營地里開著車上的音樂、閃爍著頭燈跳DISCO，幾個女孩子都是80后的，玩起來什么花樣都有，場面很熱鬧。真的太冷，冷得大家一時不適應(yīng)。我也去蹦了二下就回帳篷了，不適應(yīng)太熱鬧的感覺。和那情睡在一起，2個胖胖的，又都有胖胖的睡袋，滿舒服的。 相關(guān)鏈接：1、敦煌-----敦煌市位于甘肅省西北部，隸屬甘肅省酒泉市管轄。東經(jīng)92°13′-95°30′，北緯39°53′-41°35′。東西分別與瓜州縣、肅北蒙古自治縣和阿克塞哈薩克自治縣相接。全市總面積3.12萬平方公里，其中綠洲面積1400平方公里，僅占總面積的4.5%，且被沙漠戈壁包圍，故有"戈壁綠洲"之稱。全市總人口18萬人，其中農(nóng)業(yè)人口9.3萬人。總?cè)丝谥袧h族占絕大多數(shù)，回、蒙、藏、維吾爾、苗、滿、土家、哈薩克、東鄉(xiāng)、裕固等10個少數(shù)民族僅占總?cè)丝诘?.06%。2、玉門關(guān)-----關(guān)名。漢武帝置。因西域輸入玉石時取道于此而得名。漢時為通往西域各地的門戶。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城。陽關(guān)，玉門關(guān)，曾是漢代時期重要的軍事關(guān)隘和絲路交通要道。說起玉門關(guān)，大家馬上會想到一首膾炙人口的唐詩，這就是王之渙的《涼州詞》：“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)?！痹娭?那悲壯蒼涼的情緒，引發(fā)我們對這座古老關(guān)塞的向往?，F(xiàn)在的漢玉門關(guān)遺跡，是一座四方形小城堡，聳立在東西走向戈壁灘狹長地帶中的砂石崗上，南邊有鹽堿沼澤地，北邊不遠(yuǎn)處是哈拉湖，再往北是長城，長城北是疏勒河故道。東西走向的長城蜿蜒逶迤，一望無際，每隔5里或10里,就筑有一座方形烽火臺，在長城烽燧的周圍，還有明顯房屋遺跡。在東西長城之南，另有一支南北走向的長城，繞過玉門關(guān)西側(cè)，向南直達(dá)陽關(guān)，關(guān)城北坡東西走向車道直通西域。玉門關(guān)關(guān)城全用黃土夯筑而成，面積約600多平方米。城垣東西長245米,南北寬264米,殘高97米城墻上寬均為37米,東西墻下寬4米,西北墻下寬49米,開西、北兩門。城頂四周有寬13米的走道，設(shè)有內(nèi)外女墻。城內(nèi)東南角有一條寬不足1米的馬道，靠東墻向南轉(zhuǎn)上可直達(dá)頂部。3、漢長城-----在玉門關(guān)以西5公里處，有一段獨特的用板土蘆葦筑成的漢代長城遺址，最令人稱奇的是，它至今仍基本保存完整。敦煌漢長城的結(jié)構(gòu)并無磚石，因地制宜，就地取材建造。敦煌北湖、西湖一帶，生長著大片紅柳、蘆葦、羅布麻、胡楊樹等植物，修建長城時，就用這些植物的枝條為地基，上鋪土、砂礫石再夾蘆葦層層夯筑而成。以此分段修筑，相連為墻。長城內(nèi)則低洼地鋪蓋細(xì)沙，稱為“天田”，以觀察腳印之用，是一種防御措施。長城沿線，每隔十華里許筑有烽隧一座。這就是古籍中所寫的“十里一大墩，五里一小墩”的烽火臺。每座烽隧都有戍卒把守，遇有敵情，白天煨煙，夜晚舉火，點燃報警，傳遞消息，所燃煙火遠(yuǎn)在三十華里外都能看到。敦煌境內(nèi)現(xiàn)存烽隧八十多座，玉門關(guān)西湖一帶保存得最為完整。漢代烽隧多呈底寬上窄的方柱形，主要建在長城內(nèi)側(cè)。筑造結(jié)構(gòu)主要有三種：一是用黃膠土夯筑而成；二是用天然板土、石塊夾紅柳、胡楊枝壘筑而成；三是用土坯夾蘆葦砌筑而成。烽隧大都建在較高的地方，一般都高達(dá)7米以上。有的殘高10米左右。烽隧頂部，四邊筑有不高的女墻，形成一間小屋。有的頂部現(xiàn)在還可以見到屋頂塌陷的遺跡和殘木柱等。4、三壟沙魔鬼城-----位于玉門關(guān)以西的戈壁荒漠中，由于地處三壟沙雅丹邊緣，因此被稱為三壟沙雅丹。三壟沙是一條橫亙于羅布迫東部地區(qū)的流動沙丘帶，至今仍受東北風(fēng)的影響，隨時游動。這條沙漠帶長約百公里，寬約數(shù)公里，在漢代土梁道的沙帶最窄，約200米。遇到起風(fēng)，沙如游蛇，在風(fēng)口中行走，細(xì)沙會沿足盤旋到膝蓋處。民間有諺語道：急走流沙慢走水。三壟沙雅丹東西長約10公里，南北寬約10公里，面積約100平方公里。土臺高達(dá)15—20米，大多土臺可長達(dá)200米。所有的土臺都呈長條狀東西排列，猶如茫茫沙海中的一群巨鯨，或聯(lián)合艦隊的一列列戰(zhàn)艦在游弋，氣勢磅礴。其成因有不同的說法，但大多數(shù)人認(rèn)為屬洪水沖蝕為主，在加上風(fēng)的作用形成。土臺的結(jié)構(gòu)多已沉積層黃土形成，有不同的顏色，在早午晚太陽的光線的作用下，產(chǎn)生不同的色彩世界，奇幻無群。這里自古就是絲綢之路的必經(jīng)之地，運氣好的話，你還可以在這里撿到文物；但這里也被稱為魔鬼出沒的地方，因土臺形狀近似，走進(jìn)之后容易迷路，若碰上沙暴，風(fēng)聲如同鬼哭，令人心驚膽戰(zhàn)。 12月1日行走的第一天 從今天開始，我們用自己的雙腳去丈量羅布泊，懷著敬畏之心去親近感受這片神秘的土地。今天沒有準(zhǔn)確的GPS坐點，遠(yuǎn)處兩座山的山肩處便是我們今天2號營地，向?qū)?說這樣鮮明的志在羅布泊是非常難得的。 中午的路餐是一個馕一個茶葉蛋一個蛋糕派一個香梨，伙食不錯，至少還有維生素，比預(yù)想的要好。大家收拾好行裝就出發(fā)了，對于“驢”來說，開始走路是件很高興的事情，走起路來貌似都很輕松，經(jīng)過一些小沙漠，美女們依舊不肯放過“秀”的機會。沙漠后進(jìn)入了一馬平川的地界，地是沙石路，一層沙子石子下面是軟軟的沙，踩下去深一腳淺一腳，很難找到自己步伐的著力點。在這里看不見一根草、一棵樹；沒有生命，沒有氣息，似乎進(jìn)入了一個一切都靜止的世界；往前看，荒漠無邊際，往后看依然了無邊際；只有呼嘯的風(fēng)聲，還有我們的呼吸聲心跳聲給這個凝固的世界帶來了生的脈動。 因為看的到目地，大家心里都不怕迷失，所以很隨意三五成群的走著，邊走邊在地上“淘寶”揀石頭，逸人對石頭、根雕頗有研究，大家撿到寶后都找他去甄別，如果他說“還行，能看”，大家都收入背包中， LISA還撿了塊大大的石頭，很堅定的抱在懷里，負(fù)重前行近8公里。 終于盼到吃路餐的時候了，我們的腸胃還沒有適應(yīng)在路上的生活，這兩天的清湯寡水早就讓我們饑腸轆轆。在個土堆旁大家一字排開，中午的太陽很溫暖的照耀著我們，饑餓的人們吃著美味的干糧，以逸人為代表的好同志更是教育我們珍惜每一點點吃的東西，其代表作就是把一個香梨吃的見骨見筋，那場景讓大家又掀起了拍照的熱情，紛紛抓拍他的可愛表情，于是一組以人為主的快樂照片誕生了。笑聲回蕩在空氣中，這片荒原因為有了我們少了荒涼多了笑聲，羅布泊也許也在笑，因為她也很久沒有聽到這樣的笑聲了。 第一天為了讓大家逐步體能適應(yīng)，并沒有安排很遠(yuǎn)的路程，只有20公里多一點，大約4點左右，這群“瘋?cè)恕本?陸續(xù)回到的營地，雖然還是有點疲憊，依舊興致勃勃拿出自己的拾荒寶貝展覽拍照。搭好帳篷借著太著太陽最后一點光熱曬干昨夜凝結(jié)的冰花。晚餐很香，一大鍋的羊肉粉皮大白菜。 花雕和向?qū)ч_車去探明天的路，走了幾個小時，天黑了還沒回來，在羅布泊夜晚開車是非常危險的，沒有方向沒有參照物，大家都很擔(dān)心但又沒有辦法，就連3個司機師傅也不敢貿(mào)然開車去尋找，只能等待，大家都在不停的活動著御寒，但眼睛都盯著車子開走的方向。終于看到車燈的光亮了，大家的心才真的放下了，這一刻忽然覺得在羅布泊，我們11個人還有4個師傅都是至親的人，哪個都不可以有任何的閃失，我們是一個整體，息息相關(guān)密不可分。 大家都吃好飯后，逸人開始教大家劍術(shù)，逸人常年習(xí)武，功底自不是一般，大家也持登山杖為劍，有模有樣的學(xué)著。月亮升起來了，好特別，一彎小鉤，黃黃的，害羞的掛在那里，旁邊居然有一大一小明亮的星星，那樣耀眼的陪伴著它，太陽落山之后，遠(yuǎn)處的地平線上一層層紅色的晚霞，象夜的晚禮服，襯著月兒這樣的美人，發(fā)髻上別著兩顆星鉆，清純美麗！ 這就是我們徒步的第一天，路上我們還偶爾討論為什么會來羅布泊？為什么在明知道這里的荒涼，沒有太多景觀可看的前提的選擇來？無解，沒有人能給出一個明確的答案，但都很堅定來了并且很堅定的前行著。梅梅秘語心經(jīng)： 所謂“望山跑死馬”就是我們今天經(jīng)歷的，新營地是看的到的遠(yuǎn)處的山肩，可是要用一天的時間去走。想象過羅布泊的荒涼，但沒想到它那么荒涼，在經(jīng)過三壟沙狀的小沙漠后除了灰茫茫的戈壁地，沒有任何可看的東西。邊走，心里暗自好笑，怎么想起來跑這樣的地方來的呢。 餓，很餓，走了大約2個小時，肚子就開始餓，早上吃的很飽，但估計是沒油水的原因，餓的比較快，路餐背著懶的拿，八戒掰了塊馕給我，吃了幾口，有勁多了。隊友都很強，步伐的頻率很快，我是不太敢走，因為我擔(dān)心今天走興奮拉傷了，后面還有那么多路呢。同逸人走了一段，聽他講地質(zhì)學(xué)，講如何看鑒賞石頭，邊聽邊說幾句好話把他撿到的好看的石頭哄騙到手，見到我這樣有點小“無賴”的女人，逸人一臉的無可奈何。 午飯，手沒有洗，水果也沒有洗，當(dāng)然是因為沒有可用于做這個使用的水，還是拿了張濕紙巾擦擦，達(dá)利園的派，真是平時看都不看的牌子，肚子餓吃的還滿香的。唉，嘆口氣，苦日子就這樣開始了。 走在最后，離開人群，羅布泊有了夢幻的感覺。蒼茫寂寥的大地，只有云與天的陪伴，站在那里不動，世界變的靜止，感覺著遠(yuǎn)處的云層翻轉(zhuǎn)，瞬間的游離，似時光的一種更迭，那種感覺就象電影里的某個鏡頭，主人公站在那里，佇立凝望，頭頂云層翻滾、時光飛逝，歷史變遷------ 第一天沒有一點想拍片子的感覺，不曉得怎樣去表現(xiàn)這樣的寂寞與荒涼。 相關(guān)鏈接：羅布泊-----泛指的羅布泊為羅布泊荒漠地區(qū)，東起玉門關(guān)，西至若羌至庫爾勒的沙漠公路，北起庫魯克塔格山山脈，南至阿爾金山腳畔，總面積達(dá)9.7萬平方公里，跨越了新疆和甘肅兩省地界。由于人們習(xí)慣使用泛指的羅布泊概念，離開庫爾勒數(shù)公路的戈壁就被列入羅布泊范圍了。狹義的羅布泊指該地區(qū)于70年代干涸的中國最大飄移湖，位于該地區(qū)中心位置，也是最低洼地區(qū)。現(xiàn)雖為干涸湖盆，湖底面積仍有1200多平方公里，呈橢圓形，因為逐年干涸，形似大耳朵。曾經(jīng)的羅布泊是一片面積達(dá)3,006平方公里的水域，被譽為中國的第二大咸水湖。碧波浩淼，是鳥獸棲息的好地方，而且也是羅布人繁衍生息賴以生存的生命之源?？傻浆F(xiàn)在，除了風(fēng)沙、烈日與白茫茫的鹽殼外，羅布泊的水已消失的無影無蹤。二萬平方公里的羅布泊地區(qū)已杳無人煙。這樣大的變化，引起了世人的關(guān)注與反思。作為曾紅極一時的羅布泊二邑：車師國和樓蘭國，也不復(fù)存在了，只留下風(fēng)沙漫漫的串串駝鈴之聲。 現(xiàn)在羅布泊是位于北面最低、最大的一個洼地，曾經(jīng)是塔里木盆地的積水中心，古代發(fā)源于天山、昆侖山和阿爾金山的流域，源源注入羅布洼地形成湖泊。注入羅布泊的諸水，主要有：塔里木河、孔雀河、車爾臣河和米蘭河等，同時也部分的受到祁連山冰川融水的補給，融水從東南通過勒河流入湖中。 12月2日 初識羅布泊的風(fēng) 老天爺仿佛是要考驗我們的意志，天氣十分寒冷。今天是我們第一天需要完全依靠GPS坐定位找到新的營地，雖然大家在出發(fā)前都接受過花雕如何使用GPS的培訓(xùn)并且人手一臺，但早上出發(fā)前花雕還是強調(diào)鑒于今天行進(jìn)路程地貌比較復(fù)雜，要求大家結(jié)組前進(jìn)，并且安排八戒收隊。 北京時間10點30分左右我們出發(fā)了，行進(jìn)的直線距離只有21.9公里，但多為連綿的丘陵狀小山，花雕說盡量走直線，于是我們開始不擇路的翻小山過小嶺。天一直是陰沉的，冷風(fēng)颼颼地打在臉上，大家全副武裝，連臉都包裹的嚴(yán)嚴(yán)實實，口鼻呼吸的地方都結(jié)有冰霜。一層層的山，雖然不高，確也很容易迷失方向，誰爬到高處時都會給同伴一個方向的指引。作為收隊的八戒更是盡責(zé)，最后路段中，洛越和梅梅因為腳上有了些傷選擇稍微平緩的路繞過一座小山，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就看到八戒站在大部隊行進(jìn)方向的山頂上張望等待。終于走到了GPS顯示的營地位置，但為了找到一個能夠稍微躲避風(fēng)的營地，我們又繼續(xù)前行了一公里。 天氣變得越發(fā)惡劣起來，狂風(fēng)大作，吹得天昏地暗。羅布泊的風(fēng)是亂吹的，瞬間就可以改變風(fēng)向，象一柄巨大鋒利的鐵蓖子，橫掠地面。這樣的大風(fēng)，這樣的寒冷對羅布泊來說可能是習(xí)以為常的，但對于我們著實是個考驗。一個帳篷要幾個人協(xié)助才可以搭成功，只要你稍不留神，風(fēng)就可以把你手中的東西刮走；大家忙亂著，用身體壓著帳篷、打著地釘、拽著外帳、在風(fēng)里大聲彼此呼喊著，汽車都被吹得晃動，好似也在顫抖。我們努力想以車子為樁，拿蓬布搭起一道圍墻，可是幾十米的蓬布被風(fēng)吹得象一個大大的風(fēng)箏，我們死命地拽著都抵不過風(fēng)的力量，趔趄著，摔倒，似乎要和蓬布一起被風(fēng)帶走。“圍墻”沒有作成，最終幾個人全身趴在蓬布上才把它卷了起來，望風(fēng)興嘆。 晚飯后大家都抵不住寒冷，早早的鉆進(jìn)帳篷。夜晚的風(fēng)足足有8級以上，整夜的呼嘯著，帳篷都被吹的變形，迎風(fēng)的蓬布幾乎都被吹得壓到臉上。此時，心里有了些恐懼，開始體驗到羅布泊的味道，很難想象如果都是這樣的天氣，我們后面的路程將是多么的殘酷，夜里幾次醒來依然聽到是怒吼的風(fēng)聲，很難再熟睡，感受著羅布泊風(fēng)的暴虐、凄厲和兇險。梅梅秘語心經(jīng)： 腳起泡了，2個，一個血泡一個水泡，都比一元硬幣還要大，每走一步都很辛苦，腳下都是咕唧咕唧的聲音。老大說不要挑，我索性拍照留念，繼續(xù)走，看它不斷演變后的樣子，讓疼痛變成一種常態(tài)的享受。 那夜的風(fēng)真大,可惜了我新買的沃德羽絨服,在和風(fēng)做”搏斗”用蓬布搭圍墻時,被風(fēng)拽的跌跌爬爬,一身都是灰．睡在帳篷里很緊張,正好是迎風(fēng)面，整個帳篷都幾乎壓到臉上，那情說你往我這里靠靠，怎么靠都有被風(fēng)掀跑的感覺。整夜經(jīng)常被風(fēng)驚醒，聽著風(fēng)聲想象著帳篷外的情景，狂風(fēng)下的荒原不知道是怎樣的天昏地暗，忽然發(fā)現(xiàn)兒子很明智,走的提醒我要找個胖胖的阿姨睡,一來防止被風(fēng)吹走,二來即使狼來了,狼也會先吃胖的,幼稚的童語在那樣的夜晚想起,真是溫暖. 相關(guān)鏈接：1、羅布泊的大耳朵之謎-----1972年7月，美國宇航局發(fā)射的地球資源衛(wèi)星拍攝的羅布泊的照片上，羅布泊竟酷似人的一只耳朵，不但有耳輪、耳孔，甚至還有耳垂。對于這只地球之耳是如何形成的?有觀點認(rèn)為，這主要是50年代后期來自天山南坡的洪水沖擊而成。洪水流進(jìn)湖盆時，穿經(jīng)沙漠，挾裹著大量泥沙，沖擊、溶蝕著原來的干湖盆，并按水流前進(jìn)方向，形成水下突出的環(huán)狀條帶。正因為干涸湖床的微妙的地貌變化，影響了局部組成成分的變化，這就勢必影響干涸湖床的光譜特征，從而形成“大耳朵”。但也有人對此持不同觀點，科學(xué)家們眾說紛紜，爭論不已，也許對于羅布泊的爭論永遠(yuǎn)都不會結(jié)束。2、駱駝刺-----屬豆科、駱駝剌屬落葉灌木。駱駝刺分布內(nèi)陸干旱地區(qū),新疆全境都有分布,尤其以南疆居多,主要枝上多刺，葉長圓形，花粉紅色，6月開花，8月最盛，每朵花可開放20 余天，結(jié)莢果，總狀花序，根系一般長達(dá)20米。從沙漠和戈壁深處吸取地下水份和營養(yǎng)，是一種自然生長的耐旱植物，新疆各地均有分布。駱駝刺有花內(nèi)和花外兩種蜜腺，花外蜜腺泌汁凝成糖粒，稱為刺糖，群產(chǎn)量可達(dá)30—40公斤。駱駝刺是駱駝的牧草，所以又稱駱駝草，是一種矮矮的地表植物。 在巍巍祁連山下 ， 在茫茫戈壁灘上 ，生存 著一種西北內(nèi)陸所獨特的植物——駱駝刺，無論生態(tài)系統(tǒng)和生存環(huán)統(tǒng)如何惡劣，這種落葉灌木都能頑強地生存下來并擴大自己的勢力范圍。君不見在一望無際的戈壁灘上， 在白楊都不能生存的環(huán)境中，只有一簇又一簇的駱駝刺在陽光下張揚著生命的活力?！ ∫驗?這種植物莖上長著剌狀的很堅硬的小綠葉，故叫駱駝剌，但它畢竟是草本植物，是戈壁灘和沙漠中駱駝唯一能吃的賴以生存的草，故又名駱駝草。駱駝草往往長成半球狀，大的一簇簇直徑有一、二米，一般的一叢叢直徑有半米左右，小的星星點點無計其數(shù)，一直延伸到視線以外。據(jù)導(dǎo)游說，這種植物的根系十分發(fā)達(dá)，是地表上莖葉半球的兩倍甚至三倍，在春天多雨的季節(jié)里吸足了水份，可供這一叢駱駝草一年的生命之需，所以它能在這種惡劣干旱的環(huán)境里生長。出發(fā)前的準(zhǔn)備工作偶爾發(fā)現(xiàn)一株植物-----駱駝刺大家都挺興奮一層層的山，雖然不高，確也很容易迷失方向，誰爬到高處時都會給同伴一個方向的指引 12月3日 閑庭漫步 早上醒來，風(fēng)停了，如我們所愿，心里松了一口氣。早飯是前夜的剩飯熬成的粥，帶著焦糊的味道，實在難以下咽，為了飽肚子有力氣走路，大家還是就著咸菜吃了下去。 天氣晴朗，大家的心情也變得明媚起來，身體也逐漸適應(yīng)了日行三十公里的強度，越走越強悍。今天的直線距離是25.1公里，開始路上有連綿的山，站在山上眼睛習(xí)慣望向遼遠(yuǎn)，羅布泊難以言說的美，蒼茫孤寂卻很有氣勢，大風(fēng)景造就人的大心胸與思維，經(jīng)歷了荒原最強烈的震撼，在浮華塵世也許也可以做到波瀾不驚。山上的石頭被犀利的風(fēng)吹成了片狀，讓人驚訝的是石片的姿態(tài)，片片豎立著向上高高的聳立，鋒利如利劍，又象散開的石花，冷峻卻又千姿百態(tài)。有的石片上還有精美細(xì)膩的花紋，有的花紋象奇怪的天體文字一樣。看著這被風(fēng)雨雕琢后的石片，誰能不驚嘆大自然的神力呢？每個人都嘖嘖稱奇、感慨著，花雕、洛越、逸人一邊走更是一邊研究著如何用鏡頭去表現(xiàn)這些美麗的石片。 獨自走在路上，很享受的一種感覺，天高云清、溫暖的太陽、荒蕪的莽原，日益沙化的山一點點在身后隱去，一種行者的自由，一種不悲傷的孤獨。走在羅布泊，就是走進(jìn)時空的光怪陸離，走進(jìn)思維的天馬行空。羅布泊，會讓年輕的心一瞬間變得蒼老，也會讓思想忘卻時間的存在，時間在這里變得凝滯，凝滯的時光中，又沉沉的感悟著滄海桑田的變幻和生命的無奈與渺小。 荒涼對于羅布泊來說只是一個最先讓人想到的形容詞。千古之空萬古之茫，上無飛鳥下無走獸，連一根活著的草莖都不見，教人體會到了荒涼的極致，荒涼在這里似乎被賦予了哲學(xué)意味般的抒情氣氛。 太陽快落山的時候，只有洛越、梅梅和花雕還在路上。洛越因為前2天走路沒控制好節(jié)奏，胯骨受了損傷，這2天用雙杖支撐很辛苦的走著；梅梅的兩個腳上都有很大的血泡也舉步為艱，花雕今天負(fù)責(zé)收隊，所以邊拍照邊陪著這2個傷殘人士慢慢走著。當(dāng)GPS上顯示離營地只有1公里距離的時候，我們索性更加放慢了腳步，盡情欣賞著落日的美麗，拍攝光與影完美的融合。 終于到了營地，同伴都搭好了帳篷，炊煙裊裊，“家”的氣氛總是很溫馨熱鬧，我們似乎又從一個恒古的時代回到了現(xiàn)實，歌舞升平。我們著名的歌星-----八戒、西北風(fēng)和司機張師傅唱盡古今名曲伴著向?qū)Ю畲蟾珥嵨妒?足的新疆舞，讓羅布泊的夜晚也不再寂寞，歡歌笑語，舒緩著大家一天的疲倦。梅梅秘語心經(jīng)： 風(fēng)停了真是讓我松了口氣，雖然算是比較皮實的人，比較有忍耐性的人，心里還是有幾分懼怕羅布泊，比較是浩瀚的充滿兇險的無人區(qū)。 路上看到很多石山、石花，貌似鋒利如利劍的石片，一腳跺下去，碎如粉末，心里幾分悲哀，堅強的石頭也耐不過風(fēng)的折磨，不愿意放棄自己的堅韌，如花一樣綻放美麗，猶如女子，大多看得堅強無比，內(nèi)心卻十分的脆弱。 很長一段路是獨自走的，八戒停下來等我，說看我獨自走了很久沒有說話，怕我得沙漠憂郁癥，跟著他的頻率走了一段，腿和腳都開始痛，還是讓他先走了，自己慢慢前行。隊伍拉的很長，路又是起伏不平，遠(yuǎn)遠(yuǎn)處看到一輛車開來，前后一看沒有人影，估計是到金礦的過路車，但我還是不敢繼續(xù)往前走，在羅布泊被搶去做壓寨夫人實在不是什么好事情。站在那里等后面的隊友，車上的人伸出腦袋張望著我，終于回頭看到了花花和洛洛的影子，等他們走近，我才又開始繼續(xù)往前走。 花花趕了上來一起走，這邊腳已是走的生痛，那邊耳朵里全部塞滿他夸獎我的聲音，“你很強哦”“你是強驢哦”，真是哭也不是笑也不是，聽著他夸我，總讓我想起馬三立的傳統(tǒng)相聲：一人醉酒，喊他同伴打開手電，讓他順著光拄爬上去，然后他同伴關(guān)了電門，他呱唧掉到了地上。不過花花是個好的領(lǐng)導(dǎo)者，他永遠(yuǎn)都不會關(guān)上電門，在他一遍遍的鼓勵中，他讓你相信自己就是最好的。 那天的夕陽很美，我們走在山上離太陽很近，三個人奔著太陽而去，那樣的場景總是讓我感動，恨不得時光停止，讓自己融入夕陽中，暖暖的燃燒，直至灰燼。 相關(guān)鏈接：1、羅布泊的詭異之謎-----為揭開羅布泊的真面目，古往今來，無數(shù)探險者舍生忘死深入其中，不乏悲壯的故事，更為羅布泊披上神秘的面紗。有人稱羅布泊地區(qū)是亞洲大陸上的一塊“魔鬼三角區(qū)”，古絲綢之路就從中穿過，古往今來很多孤魂野鬼在此游蕩，枯骨到處皆是。東晉高僧法顯西行取經(jīng)路過此地時，曾寫到“沙河中多有惡鬼熱風(fēng)遇者則死，無一全者……”。許多人竟渴死在距泉水不遠(yuǎn)的地方，不可思議的事時有發(fā)生?！ ?949年，從重慶飛往迪化(烏魯木齊)的一架飛機，在鄯善縣上空失蹤。1958年卻在羅布泊東部發(fā)現(xiàn)了它，機上人員全部死亡，令人不解的是，飛機本來是西北方向飛行，為什么突然改變航線飛向正南? 1950年，解放軍剿匪部隊一名警衛(wèi)員失蹤，事隔30余年后，地質(zhì)隊竟在遠(yuǎn)離出事地點百余公里的羅布泊南岸紅柳溝中發(fā)現(xiàn)了他的遺體?！ ?980年6月17日，著名科學(xué)家彭加木在羅布泊考察時失蹤，國家出動了飛機、軍隊、警犬，花費了大量人力物力，進(jìn)行地毯式搜索，卻一無所獲?！? 1990年，哈密有7人乘一輛客貨小汽車去羅布泊找水晶礦，一去不返。兩年后，人們在一陡坡下發(fā)現(xiàn)3具臥干尸。汽車距離死者30公里，其他人下落不明?！ ?1995年夏，米蘭農(nóng)場職工3人乘一輛北京吉普車去羅布泊探寶而失蹤。后來的探險家在距樓蘭17公里出發(fā)現(xiàn)了其中2人的尸體，死因不明，另一人下落不明，令人不可思議的是他們的汽車完好，水、汽油都不缺?！? 1996年6月，中國探險家余純順在羅布泊徒步孤身探險中失蹤。當(dāng)直升飛機發(fā)現(xiàn)他的尸體時，法醫(yī)鑒定已死亡5天，原因是由于偏離原定軌跡15多公里，找不到水源，最終干渴而死。死后，人們發(fā)現(xiàn)他的頭部朝著上海的方向?！ ∮捎诹_布泊深藏在沙漠深處，人們要想靠近它十分困難。而僅有的幾次成功的現(xiàn)場考察，卻在理論上產(chǎn)生了嚴(yán)重分歧。早在19 世紀(jì)下半葉，就有學(xué)者來到 羅布泊進(jìn)行了考察。他見到的湖泊蘆葦叢生、鳥類聚居，是一大片富有生機的淡水湖；可這個湖泊與中國地理記載的羅布泊有南北一個緯度的差別。所以有人認(rèn)為他見到的可能根本不是羅布泊，真正的羅布泊早已經(jīng)干涸。也有人據(jù)此提出了驚人的想法：由于匯入羅布泊的塔里木河攜帶大量泥沙，造成了河床的淤塞，填高了湖底，于是羅布泊便自行改道，游移到了別的地方。這正是那個學(xué)者發(fā)現(xiàn)的湖泊。2、片巖-----其特征是有片理構(gòu)造，是常見的區(qū)域變質(zhì)巖石。原巖已全部重結(jié)晶，由片狀、柱狀和粒狀礦物組成。一般為鱗片變晶結(jié)構(gòu)、纖狀變晶結(jié)構(gòu)和斑狀變晶結(jié)構(gòu)。常見礦物有云母、綠泥石、滑石、角閃石、陽起石等。粒狀礦物以石英為主，長石次之?！ 【G（色）片巖 原巖一般為中性至基性的火山巖、火山碎屑巖和鈣質(zhì)白云質(zhì)泥灰?guī)r等，經(jīng)低級區(qū)域變質(zhì)作用形成，是綠片巖相中常見的典型巖石。礦物成分主要有綠泥石、綠簾石、陽起石、鈉長石、石英、方解石、白云母，副礦物有磁鐵礦、榍石、磷灰石等。讓人驚訝的是石片的姿態(tài)，片片豎立著向上高高的聳立，鋒利如利劍，又象散開的石花，冷峻卻又千姿百態(tài)看著這被風(fēng)雨雕琢后的石片，誰能不驚嘆大自然的神力呢？ 12月4日幸福原來是這樣的 今天是大家公認(rèn)的羅布泊中最幸福的一天，幸福指數(shù)直線飚升。 幸福一：路程短。為了補給生活用水，我們今天的營地是赫赫有名的八一泉。直線距離只有18.9公里，并且一路下坡，路比較好走，終于讓我們雙足有了短暫喘息的機會。 幸福二：景觀豐富。我們沿著一條大大的河床一路向西，向?qū)б参茨軠?zhǔn)確的告訴我們這條河曾經(jīng)的名字，水流沖刷的痕跡依然存在，干裂的河床、寬寬的河道在昏黃的陽光下似乎在對我們講述這里曾經(jīng)的歷史。午飯后，我們經(jīng)過了一片曾經(jīng)的沼澤地，大片的蘆葦花在陽光下醉醉的伸展著，庸懶、被風(fēng)妖冶的吹著；腳下的路軟軟的如同沙漠，踩下去每一步都是深深的腳印。沙地上清晰可見很多種動物的腳印，花雕教我們認(rèn)識了黃羊和野駱駝的足跡，還有一些我們不認(rèn)識的，猜測可能是野兔？狼？也許，因為接近八一泉的緣故，這一地段的植被有了生命的跡象，不再是一味的枯黃，我們拍到了幾種帶著小葉甚至開花的植物，洛越和花雕還拍攝到了鳥，在這里看到任何一個有生命的東西都會讓人感動、讓人欣喜若狂。在這片空曠的荒漠上還散落著幾座形態(tài)詭異的彩色雅丹，造型迥異、色彩斑斕。它們不像魔鬼城那么渾厚，那么熱鬧，更多的是特立獨行，寂寞無邊。在一座雅丹高處我們還發(fā)現(xiàn)了GPS的官方測繪點。 經(jīng)歷了幾天灰褐色戈壁景象之后，今天的景致給了我們極大的視覺上的享受，大家行行攝攝?！皞?殘”的洛越天天背著的心愛的佳能5D今天終于派上了用場，三月更成了他的專職模特，三月也很有耐心地配合著我們的攝影師們，“站那別動”、“站上去點，不要回頭”、“就這樣，看那邊----” 幸福三：終于可以洗澡了。我們依舊是最后一批到達(dá)營地的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就聽見八戒大聲喊著“快點哦，洗溫泉了！”。走近，泉眼邊的樹上掛滿了同伴洗干凈的衣物，每個人的臉上滿是幸福的感覺，出來5天終于有水可以盡情的洗臉、洗腳、刷牙。早回來的人還借著溫暖的陽光在蘆葦叢中洗了澡，據(jù)說有全裸洗的，還有互相幫忙洗的，于是江湖上便有了盛傳的八戒和逸人結(jié)下了“摸腚之交”生死交情的傳說。大家香噴噴的開著“香噴噴”的玩笑，三月、梅梅、洛越也在那情和逸人的協(xié)助下洗了頭，人瞬間清爽了很多。 八一泉又名甜水泉，其實水還是有一點點咸的，處在沼澤地中。這眼在古絲綢路上曾經(jīng)哺育過無數(shù)人的清泉，現(xiàn)在依舊有泉水從地下汩汩而出，形成一個小的井口，里面注滿清水，四周長著茂盛的蘆葦。這里有一間無人的小木屋，兩棵綠色的胡揚樹，大片的蘆葦叢，路邊樹立一個大牌子注“羅布泊野駱駝國家級自然保護(hù)區(qū)生態(tài)恢復(fù)項目區(qū)”。 幸福四：美味的晚餐。晚飯是大鍋的米飯和大鍋的筍干、霉干菜燒肉，還有青炒菠菜。筍干和霉干菜是玫瑰帶來的家鄉(xiāng)菜，吃起來讓人有了回家的感覺；菠菜是我們進(jìn)羅布泊以來第一次吃到的綠色蔬菜，雖然有點凍，大家依然感覺很珍貴。捧起碗來，大家不由的喊著“幸福哦，好幸福哦?！? 幸福在晚飯后繼續(xù)上演，幾個師傅們撿來了很多枯木和枯紅柳點燃了篝火，熊熊燃燒的火苗溫暖了冰冷的夜，大家圍火團團而坐，烤著頭發(fā)，拿登山杖挑著、烤著剛洗過卻也凍得冰板板的衣服。我們的篝火晚會也拉開了序幕，西北風(fēng)好象沒有當(dāng)兵的經(jīng)歷卻會唱很多革命歌曲，歌聲雄壯悠揚；八戒最擅長就是演繹各類歌曲，使之具有濃郁的八戒風(fēng)格；逸人和后勤總管劉冬總是一笑不笑地給我們講著笑話，劉東的經(jīng)典話語“那是必須的”已經(jīng)成為我們流行的口頭禪；逸人自從和八戒有了“交情”后就再也沒有了老大哥的威嚴(yán)，一邊教我們“烤火不解懷，白搭一把柴”，一邊迎合著八戒的話冒出各種更加語不驚人死不休的話來；那情幽雅起身，轉(zhuǎn)了180度坐下，說出了另句名言“烤了A面，烤B面”，把被風(fēng)吹的冰冷的后背轉(zhuǎn)過來烤火；洛越也似乎忘了病痛活了過來，一邊幫忙找柴火，一邊給我們表演火上穿越，最配合不好的就是花雕，端著相機一次次抓拍火上飛的場景，一次次拍得不理想，央著洛越“再來一次嘛---”，于是洛越樂呵呵的“飛”了一次又一次。 感慨下幸福！幸福，也許就是一種感覺。在羅布泊的這一天里，一捧水，一碗飯，一堆火，一群簡簡單單的人，都讓人感覺幸福無比。梅梅秘語心經(jīng)： 再一次的明白，原來幸福的感覺真的很簡單，原來人可以很簡單的生活卻讓心靈感覺快樂豐富。 相關(guān)鏈接：1、幸福指數(shù)-----幸福是人們對生活滿意程度的一種主觀感受。所謂“幸福指數(shù)”，就是衡量民眾這種感受具體程度的主觀指數(shù)?！靶腋Ｖ笖?shù)”的概念起源于30多年前,最早是由不丹國王提出并付諸實踐的。20多年來，在人均GDP僅為700多美元的南亞小國不丹，國民總體生活得較幸福?！安坏つＪ健币?起了世界的關(guān)注。近年來，美國、英國、荷蘭、日本等發(fā)達(dá)國家都開始了幸福指數(shù)的研究,并創(chuàng)設(shè)了不同模式的幸福指數(shù)。如果說GDP、GNP是衡量國富、民富的準(zhǔn)，那么，百姓幸福指數(shù)就可以成為一個衡量百姓幸福感的準(zhǔn)。百姓幸福指數(shù)與GDP一樣重要,一方面，它可以監(jiān)控經(jīng)濟社會運行態(tài)勢；另一方面，它可以了解民眾的生活滿意度?？梢哉f,作為最重要的非經(jīng)濟因素,它是社會運行狀況和民眾生活狀態(tài)的“晴雨表”,也是社會發(fā)展和民心向背的“風(fēng)向”。英國"新經(jīng)濟基金"組織去年對全球178個國家及地區(qū)做了一次幸福排名，太平洋島國瓦努阿圖榮登冠軍,中國排名第31位。世界發(fā)達(dá)國家的幸福指數(shù)反而不靠前，非洲國家平均成績最不理想,包攬了最后10名中的7位，津巴布韋倒數(shù)第一。 來源：《陜西日報》2、羅布泊的水是最不可靠的水，偌大的一個羅布泊都干了，何況一眼泉水？水，只是羅布泊的一個幻景。八一泉是羅布泊茫茫無人區(qū)之中唯一的淡水泉。D05-01 新的一天開始了 發(fā)現(xiàn)的軍用測繪鐵塔 12月5日艱難行進(jìn) 第二天一早起來，在未燃盡的火堆邊續(xù)了點火，把燒紅的木炭放在一起座了一鍋水，剩下留有余溫的碳灰上放了幾個凍得冰冷僵硬的馕，很快馕變得酥軟，今天也是我們第一次在羅布泊吃到熱的烤馕。清晨依然很冷，帳篷里外、夾層滾落下片片冰凌，測試下了溫度，零下15度。清理干凈營地，將所有的垃圾焚燒掩埋。新的一天，我們開始了在羅布荒原上新的征程。 八一泉——怪石坡——庫姆塔格沙漠邊緣的6號營地，全天行程近30公里。今天的路很難走，出了八一泉便是長滿枯草的鹽堿地，貌似堅硬的地面踩下去都是淹至腳踝的松軟粉狀灰土,令人步履飄浮,舉步為艱。路上我們看到了雷殿生走過的痕跡，路、工具、散落的木柴、掩埋食物的土堆，還發(fā)現(xiàn)了很奢侈的沒打開的整罐啤酒，這些道具在花雕的組合下，拍出了一組幾大“魔頭”一路“西行”的雄偉照片。 直線距離13.5公里后，我們到了怪石坡。那山看起來沒有什么特別，卻因滿山都是被風(fēng)吹的奇石而很有名氣。這些石頭就是人們常說的風(fēng)礪石，也有人稱之為風(fēng)凌石。風(fēng)礪石的形成主要在戈壁灘和濕地的交界地帶，由于風(fēng)力的作用，飛沙走石、將那些硬度小和疏松的石塊吹成了沙粒，而那些堅硬的巖石，又被風(fēng)揚起的沙粒來回磨礪成一層層的奇形怪狀，散落在沙漠中的石頭就是在億萬年的風(fēng)化過程中生成的。羅布泊里經(jīng)?？梢钥吹斤L(fēng)礪石，但在怪石坡更為集中。每一塊石頭都有可琢磨的地方，有的象動物，有的象雅丹地貌，還有的石頭有被玉化的痕跡。風(fēng)礪石的花紋和質(zhì)地是其它寶石所沒有的，形狀色彩都獨具特色。我們從石頭中感悟大千世界的奇妙，就象是翻閱一部自然的奇書。想到這些石頭都經(jīng)過千百年風(fēng)的洗禮、吹蝕，沙的磨打與雕刻，心中對每塊石頭都有了敬畏的感覺。 大家都在逸人的指導(dǎo)下，發(fā)現(xiàn)、撿了很多自己心儀的小風(fēng)礪石。這些石頭后來大多被我們帶出羅布泊，成為我們對羅布泊的紀(jì)念之一。 天色漸暗，我們依然在路上，行走在越來越軟的地面，我們無法加快行進(jìn)的速度。大家的腿、腳都有了疼痛的感覺，就連花雕也因為今天的鞋子不適合走沙漠地形而磨起了泡，走起路來一拐一拐的，讓我們這些走在后面的“嫩驢”大大的得意了一番，收隊的老大反倒讓我們收容了。我們根據(jù)GPS的指引盡量走直線，翻山越嶺，越過一道嶺后，我們進(jìn)入了沙漠地帶。天黑了，我們還有6公里的直線距離，我們開始有點緊張。羅布泊里面沒有路，卻又處處是路。除了太陽和依稀可辨的遠(yuǎn)山，沒有任何的參照物，又可能會有野獸出現(xiàn)，這里沒有草木，沒有電桿，沒有蛙聲……夜晚的沙漠給人異樣的死寂。走在后面的6個人都拿出了頭燈、打開GPS開始急行軍，機械地挪著雙腳，彼此鼓勵著，消除荒涼中的恐懼……終于沙漠中看到了“家”的燈光，心里一下塌實溫暖了起來，一路奔著燈光前行。 今天走的很辛苦，全天徒步近9個小時，大家的腿都有了不同程度的傷痛，很累！梅梅密語心經(jīng)： 幸福的感覺還在空氣中彌漫，貪婪的嗅著水的味道，我們依依不舍離開八一泉。太陽升起的時候就是我們要出發(fā)的一刻，沒有任何可想象的其它可能，路程才剛剛開始，看不到路的盡頭，我們只有走，繼續(xù)走------ 那天有個場景讓我記憶很深刻，正是我們準(zhǔn)備吃中午飯的時間，逸人順手從經(jīng)過我們的車頂上拽了一顆蔥下來，簡單的扒了下皮，一分三遞給了我和花雕，我沒有接，那么辛辣的大蔥估計吃不下去，逸人和花就著早上烤過的馕津津有味的吃著，我看著他們吃的好香，禁不住要了一點也吃起來，大蔥此時變得很美味，羅布泊對人的改變潛移默化的發(fā)生著，在不經(jīng)意間，讓人的生存回到了最原始的狀態(tài)，我在想原來人生存下去是這樣的簡單。 都說痛并快樂著，那天有了充分的體現(xiàn)，在和煦的陽光中，我們慢悠悠的在怪石坡挑揀著石頭，慢慢的欣賞玩味，忘記了時間和路程。當(dāng)天漸暗的時候，才恍然發(fā)現(xiàn)離營地還好遠(yuǎn)，一行人快速行軍，花的腳上起了泡，很長一段時間里我都找著各樣的話和他聊天，希望能讓他忘記腳上的感覺，盡量走快點。那段夜晚的路我們速度很快，GPS顯示大約5公里多每小時。當(dāng)我們看到營地的篝火時候，我一下子就沒力氣了，腳無論如何都抬不起來，一步都不想走，最后的一公里我好象是在花雕用登山杖拖著，逸人在后面趕著才走到營地,我可憐的腳和腿哦,似乎不再是我的。 累的一句話都不想說,近乎是坐在小板凳上挪動著吃飯\裝水\烤火，大家都很累，擠擠的圍坐一圈，圈子隨著火苗的大小擴大縮小著，各自捶腿捏腳。好象是我出的主意，喊著大家無論坐在誰的旁邊大家順時針替旁邊的人捏肩，逆時針捏腿。按摩的效果可能沒什么，但那場面真的熱鬧溫馨。 相關(guān)鏈接：1、羅布泊的怪石坡-----其實怪石坡原來這里并沒有名字，而是很多探險家來到這里的時候總能撿到一種造型非常奇特的石頭，于是便給這里起了這個怪石坡的名字。這種石頭和雅丹類似，沙礫在當(dāng)?shù)?風(fēng)力的作用下不斷打擊石頭，經(jīng)過漫長的歲月后便形成了這種奇特的樣子，而它也可以作為研究當(dāng)地地質(zhì)變遷的本，機會難得，我們都在這里撿上了許多塊留作紀(jì)念。2、馕-----是新疆各兄弟民族喜愛的主要面食之一，已有兩千多年的歷史。馕的品種很多,大約有五十多個。常見的有肉馕、油馕、窩窩馕、芝麻馕、片馕、希爾曼馕，等等。 據(jù)考證，“馕”字源于波斯語，流行在阿拉伯半島、土耳其、中亞細(xì)亞各國。維吾爾族原先把馕叫做“艾買克”，直到伊斯蘭教傳入新疆后，才改叫“馕”?！ ♀蔚?一般做法跟漢族烤燒餅很相似。在面粉(或精粉)中加少許鹽水和酵面，和勻，揉透，稍發(fā)，即可用馕坑(吐努爾)烤制，馕坑呈圓形，以土燒制而成。添加羊油的即為油馕；用羊肉丁、孜然粉，胡椒粉，洋蔥沫等佐料拌餡烤制的乃為肉馕。將芝麻與葡萄汁拌和烤制的叫芝麻馕，等等；皆因和面和添加劑成分、面餅形狀、烤制方法等各不相同，馕的名稱也就相應(yīng)而別。傳說當(dāng)年唐僧取經(jīng)穿越沙漠戈壁時，身邊帶的食品便是馕，是馕幫助他走完充滿艱辛的旅途。通過這個美好的傳說，各族人民把馕看做日常生活必備的食品?！ ♀?含水分少，久儲不壞，便于攜帶，適宜于新疆干燥的氣候；加之烤馕制作精細(xì)，用料講究，吃起來香酥可口，富有營養(yǎng)，各族人民喜愛烤馕就不足為怪了。 烤馕是吐魯番維吾爾族最主要的面食品?！翱梢砸蝗諢o菜，但決不可以一日無馕?！弊阋?證明馕在維吾爾族人民生活中的重要地位。 發(fā)現(xiàn)人類遺物----真讓人興奮啊12月5日艱難行進(jìn)（之二）D06-26 那山看起來沒有什么特別，卻因滿山都是被風(fēng)吹的奇石而很有名氣 12月6日拜祭彭加木 陰天。太陽始終是灰白的，霧茫茫。路程全部是沙漠，沿途沒有什么新鮮的景觀，有些疲憊的我們都埋頭走路。無光無影，談何攝影，大家都沒有什么拍PP的熱情。今天路餐只有馕、一根小小的火腿腸，一個已經(jīng)凍掉的梨，還有2塊金絲猴奶糖。冷風(fēng)中沙堆旁，逸人就著生蔥和姜吃著冰冷的馕；洛越兩口就干掉了那小小的火腿腸，樂樂和梅梅一邊用手溫暖著梨一邊小口口的咬著，牙有被冰掉的感覺。 大約5點多，我們就都回到了營地。離營地大約500米的距離就是彭加木失蹤紀(jì)念碑，因彭加木的遺體目前仍沒找到，這個碑只能算是紀(jì)念碑。碑用木柵欄圍起，木柵欄里放有很多塑料花，有一只香爐，還有一些干癟的祭奠食物。大漠無言祭奠英魂，雖然人們到現(xiàn)在都無法解讀他的消失之迷，但是對于這位時任中國羅布泊科學(xué)考察隊長的科學(xué)家，在當(dāng)年那么艱苦惡劣的環(huán)境下多次進(jìn)入羅布泊進(jìn)行研究考察，心中還是滿懷敬佩之情。在柵欄里還有一個鐵盒子，是他的家人擺放了他的照片、寫給他的信，表達(dá)著痛苦的思念，也盼望著有一天可以找到失蹤多年的他。1980年6月17日只留下一張簡單的字條 “我向東面去找水井。彭。六月十七日十時三十。”，彭加木就這樣消失了。我們拜祭了他，想象著網(wǎng)絡(luò)上討論的他失蹤的N種可能，想象著他仍在這片神秘的土地上同我們一起行走著…… 夜，大家圍火而坐，忽然間都有了點想家的情緒，少言的洛越望著火很深沉的說了一句“我想女人了?！弊尨?家狂笑不止，一杯青稞酒一圈又一圈的傳著，大家借著酒勁溫暖著身體，溫暖著心。梅梅密語心經(jīng)： 生是什么？死是什么？活著又是什么？陰沉的天讓心也象注水了一樣，沉甸甸的，一路無風(fēng)景可看，眼睛被荒漠折騰疲勞了，心卻不安分的東想西想，想的也多是無解的哲學(xué)問，羅布泊的荒涼讓心也變得異常的荒涼，荒涼的都不想再走下去，荒涼的沒有盡頭。 無景可看，無光可拍，甚至話都不愿意說一句，除了中午和樂樂、人和洛一起吃飯外，大多數(shù)時間一個人走著。腳上老泡還沒消，又起了新泡，情緒上沒有一點興奮點，真想就坐下來不走了。終于看到了營地和晃動的人影，我想我一定要擁抱下我第一個見到的人，我需要點力量，需要點鼓勵，需要點溫暖。第一個見到的人是李大哥，我很想去擁抱他，他卻拿著DV在不停的拍我，還在說看你樣子好可憐哦，走路的樣子象宋丹丹演的老太太，鼻子一酸，眼淚還是沒掉下來，這樣哭太沒名氣了。 先回來的同伴們都去看彭加木了，我真走不動了，把相機丟給洛洛，喊他幫我拍2張照片。等他們回來的時候，我翻出了一個珍藏版的蘋果，我咬了第一口就傳了出去，似乎那蘋果被5-6個人一人咬了一口，忘記了最后核兒落在誰手里，但有一點是肯定的，，一定是被啃的干干凈凈，沒有浪費。嗚呼，今天想起來覺得是多么的不可思義，連最起碼的衛(wèi)生觀念都忘記了，但在那個時候是那么自然而然的。 晚飯后圍坐烤火的時候，我想自己去看看彭加木。他的失蹤紀(jì)念墓碑距離我們營地大約只有500米的距離，白天的時候在營地就可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看見。帶上頭燈，我朝那個方向走去，月亮已經(jīng)從我們出發(fā)時候的彎鉤狀變成了半圓型，被陰暗的天空遮攔得也昏昏暗暗的。我關(guān)了頭燈，一瞬間我看不到前面了，站在那里沒有了方向。哦，這就是羅布泊，迷失原來是這樣簡單的事情?；仡^依稀還可見營地的燈火，心里不再恐懼。繼續(xù)打開頭燈，看不到前面的紀(jì)念碑在哪里？我只好低頭找尋地上同伴下午走過的腳印，沿足跡前行。紀(jì)念墓碑前滿眼的花和食品，想來一定是很多人都在祭奠想念他。在1980年6月17號這個日子定格之后的這樣久的時間里能被人們?nèi)绱说南肽睿?彭加木是幸福的。一路冥想往回走，碰到了找我的花雕，回到火堆旁被同伴批評，說晚上還瞎跑，他們開始時還看到有燈光，后來就不見了，大家都不放心喊花花去迎我。 那天晚上喝醉了，大家都在一種說不出的情緒中，本是一點點酒在傳來傳去取暖之用的，后來演變成幾個人逼著東東把剩下的1/3塑料桶的酒都喝掉了。其實那酒真難喝，明顯就是酒精兌水；其實我真的沒有酒量，喝的不多反應(yīng)卻很大，笑著，唱著，鬧著-----真是很折騰呢。 相關(guān)鏈接：1、彭加木 生平簡介-----彭加木（1925年～1980年），原名彭加睦，廣東番禺人。1925年6月出生。1947年畢業(yè)于國立中央大學(xué)農(nóng)學(xué)院，在國立中央大學(xué)農(nóng)學(xué)院任助教。1949年后進(jìn)中國科學(xué)院上海生物化學(xué)研究所當(dāng)研究員，1979年兼任中國科學(xué)院新疆分院院長。1980年5月，他帶領(lǐng)一支綜合考察隊赴新疆羅布泊考察。6月17日，彭加木獨自一人到沙漠里找水，不幸被流沙吞沒，之后一直未找到他的遺體。對他的失蹤，全國曾風(fēng)傳過各種說法和猜測。多年來，官方和民間曾多次發(fā)起尋找，均一無所獲。近日，又傳出發(fā)現(xiàn)彭加木遺體的消息，據(jù)稱，這次發(fā)現(xiàn)的尸體與與彭加木有五大相似之處。 1947年在南京中央大學(xué)農(nóng)學(xué)院畢業(yè)后，到中央大學(xué)農(nóng)學(xué)院任教，專攻農(nóng)業(yè)化學(xué)。新中國成立后在中國科學(xué)院上海生物化學(xué)研究所工作。1954年加入中國***。1956年中國科學(xué)院準(zhǔn)備組織一個綜合科學(xué)考察委員會，分赴邊疆各地調(diào)查資源，他主動放棄出國學(xué)習(xí)的機會，積極向組織提出要求，赴新疆考察。他在給郭沫若的信中說：“我志愿到邊疆去，這是夙愿?！揖哂袕幕囊爸?踏出一條道路的勇氣！”1957年身患縱隔惡性腫瘤，回到上海治療。他以頑強的意志同疾病作斗爭，病情稍有好轉(zhuǎn)就重返邊疆。先后踏遍云南、福建、甘肅、陜西、廣東、新疆等十多個省區(qū)，曾十五次進(jìn)疆考察并幫助改建中國科學(xué)院新疆分院，后任該院副院長。還三次進(jìn)入羅布泊地區(qū)，調(diào)查自然資源和自然條件，為開創(chuàng)邊疆科研工作傾注心血，并為發(fā)展我國的植物病毒的研究做了大量的工作。1980年5月，他帶領(lǐng)一支綜合考察隊進(jìn)入新疆羅布泊考察，在中國近代史上第一次揭開了羅布泊的奧秘。6月17日，考察隊在庫木庫都克附近扎營。其時，汽油和水所剩無幾。為了解決這一困難，繼續(xù)東進(jìn)考察，他獨自外出找水走向沙漠深處，迷路后因饑渴而昏倒，不幸被狂風(fēng)掀起的沙浪淹沒，為發(fā)展我國科學(xué)事業(yè)獻(xiàn)出了自己的生命。1982年8月，上海市人民政府授予他“革命烈士”的光榮稱號。 1947年畢業(yè)于南京中山大學(xué)農(nóng)學(xué)院，畢業(yè)后先后擔(dān)任中央大學(xué)農(nóng)學(xué)院土壤系助教，中國科學(xué)院助理員，助理研究員，1961年，上?；瘜W(xué)研究所研究員，1964年選為上海全國人大代表，1979年任新疆科學(xué)院副院長，他先后15次到新疆進(jìn)行科學(xué)考察，3次進(jìn)入巴音郭楞的羅布泊進(jìn)行探險，1980年6月17日上午10時，因科學(xué)考察中缺水， 彭加木主動出去為大家找水，不幸失蹤，這位偉大的科學(xué)家化作了羅布魂，將他對羅布泊之情、對巴音郭楞之情永遠(yuǎn)系在巴音郭楞人民、全國人民和全世界人民心中。2、彭加木羅布泊的三次探險----- ▲第一次是1964年3月5日─3月30日， 彭加木和幾個科學(xué)工與支持！㈠ 花雕戶外攝影：https//user.qzone.qq.com/138010660/ （發(fā)圖3500張）㈡ 第一攝影專：雅江峽谷40天<攝影5000張，發(fā)圖480張>①色影無忌 https//forum.xitek.com/showthread.php?threadid=456456②橡樹攝影 https//www2.xiangshu.com/read.php?tid=633521③戶外資料 https//bbs.8264.com/thread-66473-1-1.html㈢ 第二攝影專：塔克沙漠18天<攝影4500張，發(fā)圖536張>①橡樹攝影 https//www.xiangshu.com/read.php?tid=924526②戶外資料 https//bbs.8264.com/thread-103118-1-1.html㈣ 第三攝影專：阿爾金17天<攝影5000張，發(fā)圖376張>①橡樹攝影 https//www.xiangshu.com/read.php?tid=1141844②戶外資料 https//bbs.8264.com/thread-132046-1-1.html㈤ 第四攝影專：希峰雪山26天<攝影4000張，發(fā)圖573張>①橡樹攝影 https//www.xiangshu.com/read.php?tid=1275355②戶外資料 https//bbs.8264.com/thread-156340-1-1.html㈥ 第五攝影專：羅布泊23天<攝影6100張，預(yù)計發(fā)圖500張>①橡樹攝影 https//www.xiangshu.com/read.php?tid=1403819②戶外資料 https//bbs.8264.com/thread-182185-1-1.html㈦ 尚未整理的攝影小品有：元陽梯田、羅平油菜花、三江并流8天、白哈巴6天和夏特古道6天，約有攝影12000余張。㈧ 預(yù)計今年將落實第六、七、八攝影專，包括西藏材及可可西里等。初步計劃明年完成3-4個攝影專。12月15日-16日穿越羅布泊湖底 一馬平川的戈壁，直線距離21.8公里的路程，15日，我們目的地是南岸的營地。 沒有見過大漠戈壁的人，無法體會這圖景之壯闊無垠。不在大漠戈壁徒步走上一天，更無法體會這圖景中蘊含的蕭索、嚴(yán)酷、無助與無奈。蒼茫大戈壁，漫漫黃沙礫石一直鋪向天外，看不見盡頭，沒有水源，沒有一丁點綠色。這里什么都沒有，就是一片大平地，平極了。地面都是礫石，都差不多大，好像是篩選過的，有黑的、有白的、有灰的，鋪得很均勻，鮮有任何其他色彩和生命色調(diào)，一片灰茫茫。遠(yuǎn)看像鋪了一地爐灰渣子，一望無際，極度荒涼。 對于我們來說，新鮮感早就被連續(xù)多日行進(jìn)的疲憊所替代。除了樂樂、三月、逸人偏離了我們的航線，去了瑪瑙灘，其他8個人都間隔開一定的距離朝著營地的方向默默地走著，今天的行程就像思想之旅，不知道每個人都在想什么。面對荒漠的寧靜，尋不到時間和記憶的源頭，平日的一切都在這一瞬間隱去，你知道你始終是個從遠(yuǎn)方來，從遙遠(yuǎn)的他鄉(xiāng)來的過客，你也會偶然的想家，但又會有長久的興奮，因為你在另外一種空曠里，又找到了一個自己心靈的家，就如花雕所說的那樣是種很放松、很虛無、很自在的一種狀態(tài)。攜帶著漫無邊際的遐想，我們走在荒無人煙的戈壁深處，走的時間久了，感覺自己真的象一匹曠野之狼,獨自行走在天地之間。 16日，我們開始了從羅布泊南岸到北岸的穿越，也就是通常人們所說的羅布泊的南北線穿越。這天早上我們又送別了我們的另一位戰(zhàn)友——西北風(fēng)。因在羅布泊鎮(zhèn)時得知家里有事而始終放心不下的他，權(quán)衡再三終于決定離開我們返回。如果說羅布泊之行對于海南大灰狼，用他自己的話說是“羅布傷”，那對于已經(jīng)堅持走到今天的西北風(fēng)來說更是個很大的遺憾。大家也體諒他的心情，彼此深情地?fù)肀蛣e，互相叮嚀鼓勵?？粗噹?著西北風(fēng)遠(yuǎn)去，大家不由得一聲長嘆——我們再也享受不到每天早上“叫早”的美妙音樂，聽不到西北風(fēng)雄厚的歌聲，隊伍的前面少了永遠(yuǎn)是走得最快、象是個希望坐的人，也再看不到那個總是忙著撿柴火幫大家添火、永遠(yuǎn)都是笑著幫著別人搭帳篷、收拾行李的身影…… 借著晨輝，我們在岸邊看清羅布泊湖地的特殊地貌。舉目蒼茫一片鹽堿殼，堅硬的猶如耕地后未平整的田地，由不規(guī)則的土疙瘩組成。白色的鹽堿鑲嵌在土疙瘩中，看上去白茫茫像覆蓋了一層白雪。很多土塊翻卷成弧形，高度有幾十公分，好像是巨人的雙腳跋涉在泥濘中留下的印跡。鹽堿地和水泥一樣堅硬，試著一腳踩上去，魚鱗狀的鹽殼尖利得似乎能刺穿鞋底，腳踩上去卻又留不下任何印痕。很難想象這死寂的幾千平方公里荒蕪可怖的莽原曾蘊滿生機，岸邊紅柳蘆葦叢生、湖波蕩漾、春夏秋冬四季風(fēng)光各異。碧波萬頃已化作無邊涸澤，漫漫黃沙掩沒生命文明的傳說。時間，仿佛在這里停止，留下的只是灰燼。雖然看過很多對羅布泊湖地的描述，但眼前的景象仍讓我們感覺進(jìn)入了一個另外的世界。 我們沿著車線前行。所謂車線，猜測就是石油勘探部門在地質(zhì)勘探時用推土機鏟出的一條寬二三米的比較平緩的小道，后又經(jīng)車輛不斷壓實。路面依舊坑坑洼洼，顛簸難行。我們行走在古老的羅布泊湖盆上，仿佛是行走在月球的表面。張眼一看便是無邊的鹽堿地，耳邊聽到只有自己步履沉重的“沙沙”聲和清晰的呼吸聲。 這天，我們還有了一次很奢侈享受的體驗——洗腳。發(fā)明人是逸人，水就是從峽谷里帶出來無法飲用的雪水，盆就是垃圾袋。逸人燒好水限量一人一水勺，聰明的三月把垃圾袋套在倒放的小凳子上更像一個盆，大家如法炮制。十多天沒有碰過水的腳終于得到了熱水的浸泡，走的近乎已經(jīng)僵直的腳又有了血液流動的感覺，腳上磨出的很多泡也第一次得到水的沖洗。難以用語言去描述那刻心中的感覺，平日里最習(xí)以為常的東西在羅布泊卻是那樣的珍貴。 不覺間，我們迎來了羅布泊湖底的第一個日落，地平線的落日在荒漠中煥發(fā)出一種絕美的光彩?！伴L河落日圓”也只是在這里才能享受到的一種美景。紅彤彤的夕陽慢慢從羅布泊的天際消失，在漠的盡頭遲遲不肯逝去。巨大的，圓圓的火球，此刻再沒有它白晝時的熾熱，只有鮮紅而又柔和的余輝，懸掛在如長河般的遙遠(yuǎn)地平線上，壯麗的晚暉使人癡迷陶醉。 秘語心經(jīng)： 15日，大戈壁上一段沉默的思想之旅后，“隊型”發(fā)生了變化，花花、西北、玫瑰依舊在我前方幾乎相同的頻率間隔開，各走各的，后面八戒、LISA和洛洛糾結(jié)在了一起，邊聊邊尋找著地上的寶貝。我停了下來，等侯離我不遠(yuǎn)的那情。自從離開羅布泊鎮(zhèn)后，那情的心情一直都沒有陽光起來，我知道她在經(jīng)歷著一些我認(rèn)為和她年齡十分不等稱的事情，二十五歲原本是女孩最陽光美麗的年紀(jì)，可她的故事真的有些沉重，但遇到了就是面對。我早以不喜歡去開導(dǎo)人了，怎樣的開導(dǎo)最后都取決于她某一刻的醒悟，但今天的路程太容易讓人在這樣空曠荒蕪的地方去鉆牛角尖的想問，而我想做的只是陪她一起。我拿出“天與海的愛戀”這篇讓我無數(shù)遍感動的散文，大聲的邊走邊朗誦給那情聽。 這篇講述羅布泊的文章第一句話就深深的打動了那情。 “如果說世間還有什么可以消除寂寞的話，想來應(yīng)該是更加的寂寞。當(dāng)你寂寞時，感受到更加的寂寞，就會覺得自己原來并不孤單。或者，最寂寞的應(yīng)該是天與海吧，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望去，他們看似相依相偎，實際上，他們卻永遠(yuǎn)無法真正的親近對方。”…… “那時候，天是何等的眷顧海，織就了潔白的絲絹送她，釀就了甜美的甘露送她。而海也是多情的，她時而激越的舞蹈，時而輕聲的吟唱，這一切都是她的回應(yīng)。他們以清風(fēng)為信，傳遞著彼此的情意，當(dāng)風(fēng)起的那一刻，天空云舞，海上濤鳴，又是何等的快樂與美妙呢。就這樣，他們快樂的過了很多年。”…… “可惜，可惜人類的索取永無止境，這里的爭斗無休無止。海以為，只要她能給人們更多，爭斗自然就會平息，但她錯了。當(dāng)她因為人類不斷的索取而走向死亡時，廝殺聲仍然響徹天地。也許，曾有人試圖救她，卻終究心有余而力不足。能救她的，只有天。可是，天在生氣，他嫉妒海對人類的愛護(hù)，不滿海對人類的縱容，他，離開了海。”…… “當(dāng)天終于忍不住對海的思念趕到時，海已經(jīng)奄奄一息，最后一滴水，就在陽光下消失在天的懷抱中。天傷心，天憤怒，他的傷心與憤怒化作了可怕的狂風(fēng)。無休無止的狂風(fēng)帶來了無數(shù)的沙粒，掩蓋了海的尸身。他再也不愿眷顧這片土地，也不許任何人打攪海的永眠。這里，從此一片死寂，生命，在此戛然而止。手中的沙落盡，故事也就此終結(jié)。淡淡的憂傷，浮上心頭，這海，現(xiàn)在該是何等的寂寞？那天，又將是何等的孤單？” 在誦讀中我和那情沉浸著，也許只有女人才能真的懂得這樣永恒的愛戀，這樣的癡迷這樣的聲嘶力竭這樣的蕩氣回腸，也只有女人才可以從這樣的角度這樣的胸襟去解讀去懂得羅布泊的寂寞荒涼與干涸。 午飯時我們趕上了走在前面的花花、西北和玫瑰，這也是我很難得的一次和西北坐在一起吃午飯，因為他總是走在隊伍的最前面，而我?guī)缀蹩偸橇?達(dá)在最后一個。但沒有想到這也是最后的一次機會。16日早，西北告訴大家他要提前離開，不舍但不能強留。雖然大家都是經(jīng)常走在路上的老驢，經(jīng)歷了無數(shù)的聚散，但那一刻還是十分傷感。西北把背包里的所有吃的都要留下來，甚至包括一盒口香糖幾包紙巾；八戒拿了錢給他，以便他路上有錢用能堅持到有取款機的地方。擁抱、囑咐、鼓勵，看著我們的西北風(fēng)這個大男人眼圈泛紅…… 踏進(jìn)狹義的羅布泊開始南北穿越時，羅布泊在我們眼前變的更加具象了，而我們的感覺卻變得更加不真實了。12月16日穿越羅布泊湖底D17-01 朝日營地([]
